No snowflake ever falls in the wrong place

И вдогонку про Тоси и секту - сегодня по телеку показывают рассказ об американской секте реверенда Джима Джонса и его People's Temple.
Тема секты меня занимает давно, и про этого Джонса я в ЖЖ еще в 2008 году писала.
Тогда я посмотрела штук 5 огромных документальных фильмов и прочла огромное количество материалов и интервью - по тэгу Jonestown Massacre.
Историю эту надо знать, я считаю, и периодически о ней напоминать.

Может, в Японии какой-то всплеск сектантских настроений? С чего они взялись про Тоси, про Джонса и про Аум Сёнрике вдруг с таким усердием рассказывать?

Спасибо Маше springwater за этот пост про Peoples Temple.

Посмотрела весь фильм Jonestown: The Life and Death of Peoples Temple.

( Под катом первая часть фильма Jonestown: The Life and Death of Peoples Temple )

И еще один CNN Soledad O'Brien - Escape from Jonestown.

Прочла статью в wiki на английском Peoples Temple, Jonestown и на русском Народный храм.

Больше всего меня поразило то, что те немногие выжившие говорят о brainwashing.
А еще мне кажется, я кое-что поняла.
...Помню, в детстве ко мне привязалась одна школьная учительница из "Свидетелей Иеговы". Она пригласила меня в гости и вся светилась спокойствием и счастьем. Она дала мне конфет, сказала передать маме и папе, сказала, что деньги к ней приходят как-то сами, потому что господь заботится о своих детях.
Сначала меня поразила сама атмосфера - добрые люди, чистота, спокойствие. Против моего личного ада дома - пьяный папаша, крики, угрозы - это был удивительный конраст.
Но я больше не пошла к той учительнице и ее семье и друзьям. Глаза у них были как раз brainwashed и они все настаивали на том, что надо собираться вместе и вместе общаться.

Так вот, я поняла, почему я никогда не любила никакие сборища, будь то школьные пикники, партии, религиозные коммьюнити.
Я единственный ребенок в семье, росла одна, играла со своими игрушками и конструкторами и много читала. И мое личное пространство мне нравилось. И общения с людьми в дозированном виде мне вполне хватало, мне не нужно было больше.
Поэтому я никогда не понимала кайфа универских общаг и всяких ежедневных больших сборищ на какую-то тему. Не понимала их не потому, что не нравилось общаться, а потом что должно быть свое личное общение, свое личное время и свои собственные, не commune like, мысли.

Я привыкла быть одна и привыкла решать, что мне делать и когда мне делать. Большинство из моих самостоятельных серьезных решений оказались просто удивительно правильными и привели меня ко всему тому, что я сейчас имею, а это очень много и дорогого стоит.

То есть, мне вообще трудно понять тех людей, которые пришли в этот храм из очень неблагополучных семей, искали счастья и мира, а потом дали своим детям пить яд и легли рядом с ними умирать.
Это какая-то ужасная слепая вера в человека с повадками садиста и тирана, ужасное зомбирование на фоне депрессий, страха и тяжелой работы.
Но такая масса людей, 900 человек!.. И главное - за что они умирали-то? Джонс говорит: "умираем, чтобы протестовать, жестокий неправильный мир" - так они ведь жили в коммьюнити, где, как он же говорил, был мир и покой, где все были счастливы и по идее с этим жестоким миром не сталкивались.
Какая-то тупая бессмысленная речь про то, что "ваших детей будут мучать"...
Каким скотом оказался этот их лидер, который в течение многих месяцев закупался цианидом и репетировал массовые самоубийства. Шизофреник и наркоман, которому удалось убедить людей в том, что за ним нужно идти.

История жуткая. Радует только одна строка в конце статьи: "Происшествие в Джонстауне на долгое время снизило репутацию различных культов и новых религиозных течений в США".