kacho: (Default)
Поскольку мы члены организации, которая занимается фостерством и усыновлением, нас приглашают на всякие местные слеты.
Чем они прикольные, это тем, что наш детский центр сам всё организовывает, снимает автобус и везет нас куда-нибудь за очень небольшие деньги. Пока едем или гуляем, в автобусе можно общаться с другими семьями.
В этот раз был пикник-обед, поездка в горы к животным и на фабрику по производству грибов.

Водитель автобуса, как обычно, был такой классный - в форме, перчатках, фуражке, представился, пожелал приятного пути, рассказал, как пристегнуться, когда остановки и где. Каждый раз нам загружал и выгружал коляску из отсека, даже раскладывал ее нам.
Дали программку поездки - что, где, во сколько.
В автобусе наш куратор устроил игру - каждый вставал и рассказывал короткую историю о себе, все родители, конечно, про детей сразу начинали, что вот, любит футбол и корабли, играет в видео игры, много учится.

Как это было + немного фото )

Отличный был день, всё у японцев так организованно и интересно, вернулись в восторге!
kacho: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] veronique4b в Книги о приёмных семьях издательства Самокат
Оригинал взят у [livejournal.com profile] veronique4b в Книги о приёмных семьях издательства Самокат
В мировой литературе есть огромное количество книг про бедных сироток. Но очень мало таких, которые рассказывают о приёмных семьях. Почему-то до недавнего времени эта тема не была популярна в детской литературе. Хотя очевидно есть дети и взрослые, которым просто необходимо читать и потом обсуждать именно такие книги. В этом году в издательстве "Самокат" в серии "Лучшая новая книжка" вышли сразу две книги о девочках-сиротах, которые находят свою маму.

"Воскресный ребенок" немецкой писательницы Гудрун Мебс - более реалистичный рассказ о том, что, чтобы стать семьей, приемным детям и их родителям приходится преодолевать трудности, о которых не знают в обычных семьях. По воскресеньям воскресные родители забирают к себе своего воскресного ребенка из приюта, чтобы провести день вместе как обычная семья. Хотя бы о таких родителях мечтают все дети, у кого их вообще нет. Мечтает и главная героиня. В её мечтах воскресная мама живет в большом доме с медвежьей шкурой у камина, вместе они веселятся и объедяются мороженым. Но мама Улла оказывается очень далека от мамы её мечты. Во-первых, она похожа на ... мальчика больше, чем на тётю.  У неё нет машины. Она работает по воскресеньям (кто вообще работает по воскресеньям?!). А в её маленькой квартире царит ужасный беспорядок. И нет никакого воскресного папы. Только друг, который раньше тоже встречался с Уллой по воскресеньям. Постепенно герои начинают лучше понимать друг друга.

Это небольшая книга для детей среднего школьного возраста. Поэтому действие в ней развивается довольно быстро. Но, несмотря на небольшой объем, автору удаётся показать, что может чувствовать сирота, когда знакомится со своими потенциальными родителями. Как ребёнок мечтает о них, но, когда его мечты сбываются, разочаровывается и боится. Постепенно страх перед незнакомым и непонятным взрослым человеком перерастает в страх потерять этого человека. Важно, что героиня сама рассказывает свою историю. Автору удаётся очень ярко передать именно эмоциональные состояния, которые переживает девочка. "Воскресный ребёнок" - одновременно реалистичная и оптимистичная книга. Она провоцирует на размышления о том, какого это жить без родителей.  А еще о том, что любые отношения строятся на внимании, понимании и компромиссе. Здесь есть отношения не только с приёмными родителями, но и с другими детьми. Например, с соседкой по комнате и с особым ребёнком Карли.

Воскресная мама Улла во многом автобиографичный персонаж, списанный с самого автора. Гудрун Мебс даже сыграла её в телевизионной экранизации 1988 года.

Купить "Воскресный ребёнок" Гудрун Мебс в Лабиринте, в Озоне, в Букашках.

"Меня удочерила Горилла" шведского автора Фриды Нильсон - иносказательный рассказ о том, что не всегда можно полагаться на первое впечатление.
Девятилетняя Юнна с рождения живёт в приюте под названием "Лютик", где её тиранит строгая и помешанная на чистоте воспитательница Герда. И вот однажды к ним приезжает огромная страшная Горилла, чтобы взять себе какого-нибудь ребёнка. Большинство сирот уверены, что она людоед. Конечно, это не так. Она оказывается полна самых разных сюрпризов. Например, больше всего на свете она любит ... читать. И с Юнной у них оказывается гораздо больше общего, чем может показаться.

Фрида Нильсон показывает в том числе социальное устройство нашего мира. Люди, живущие в одном обществе, неизбежно связаны. И иногда любовь, несмотря на то, что это самое чувство, может оказаться бессильной перед законом, или мнением других людей, или их интересами. Общество бывает очень нетерпимо к тем, кто не соответствует каким-то его стандартам. Хотя сюжет и иносказательный, сказочный, Нильсон затрагивает многие реальные проблемы. Жестокость, в том числе по отношению к детям, социальное расслоение, толерантность, материальное и духовное в нашей жизни. Книга увлекательная, и, думаю, мало кого оставит равнодушным.

Цитата: "Горилла была не такая, как все. Она редко воротила нос от чего-то и никогда без нужды не повышала голос. Она всегда оставалась самой собой, и я больше не хотела, чтобы она изменилась. Пусть лучше другие меняют своё отношение".

Купить "Меня удочерила Горилла" Фриды Нильсон в Лабиринте, в Озоне, в Букашках.

kacho: (Default)

В России часто детские дома являются закрытым учреждением - дети его не покидают и полностью подконтрольны системе обучения и социализации, которые для них устраивают учредители на месте.
При этом на сайтах в открытую висят анкеты с фото, именами и описаниями детей с целью найти им приемную семью.

В Японии детские дома являются местом, где дети живут, но они ходят в обычные школы и социализируются так же, как все остальные дети. При этом приемной семье не дают выбирать ребенка по внешнему виду, а на сайтах никогда не вывешиваются ни фото, ни имена, ничего.

Кто-нибудь может объяснить причину?
UPD. Вопрос был риторический, если что. Причины глубокие и системные.

В Японии все, конечно, хотят совсем маленького ребенка, и девочек хотят чаще - так много где. Пишут в анкете пол и возраст, но никаких описаний внешности, естественно, нет. Менторы выбирают ребенка исходя из пожеланий и собственного знания детской истории и потребностей. Потенциальные усыновители после этого встречаются с ребенком и проводят с ним много времени, чтобы сблизиться. Ребенка даже домой дают.

Но перед этим надо год проходить всякие тренинги, учиться и долго ждать.
kacho: (Fuji-san)
В прошлом году я познакомилась с одним японцем, история которого меня очень впечатлила.

Он уже немолодой, сухощавый мужчина с седыми волосами, в очках, вечном сером или черном костюме и при галстуке, на вид обычный японец. Говорит тихо, спокойно, жесты почти не использует, все поклоны делает строго по линейке, как положено японским этикетом.

Когда Ха-сан было 20 с небольшим лет (в Японии это совсем дитё считается), он уехал в Америку учиться на соцработника широкого профиля. Там он стал работать в детских домах и подобных центрах, где фокус был на очень больных детей - с сильными неизлечимыми отклонениями в развитии. А дальше он поехал по разным другим странам и всё так же работал и учился в этой сфере в Европе, Таиланде и Индии.
- Я видел очень много горя и страданий, - медленно, тихо и без единой эмоции на лице говорит он.

Усыновление в Японии: Ха-сан )

Тема огромная, так что буду постепенно.
5 коротких фактов об усыновлении в Японии )
kacho: (Gentlemen)
Вот смотрите.
В России официально на юридическом уровне однополые браки не признаются.
В Америке 12 штатов признают однополые браки, Канада признает, Испания, Норвегия, еще много стран.

Дума рассматривает закон о "запрете на усыновление российских сирот иностранными однополыми парами, а также одинокими гражданами в странах, где легализованы такие нетрадиционные браки".

Я правильно понимаю, что это попытка окончательно закрыть двери иностранному усыновлению?

Дальше. Первый раз слышу о Мизулиной, но вот ее высказывание
предлагаем поправки к 127 статье семейного кодекса, которая предусматривает, кто может быть усыновителем, а кто не может. В частности рассматривается и такая возможность: создать правовые основания для отобрания ребенка из семьи, основанной на фактическом браке людей одного пола.

Мне это приснилось всё? Как это может быть?
Однополых браков у нас де-юре нет, но вдруг правительство стало волновать, что они есть де-факто? И вдруг внезапно правительство решило, что детям в таких семьях делать нечего, отберем и поделим их?

А как они это собираются делать?
Как будут доказывать, что это "фактический однополый брак", а не две подружки снимают квартиру вместе? Подписка от соседей там, бабушки на лавочке, обзванивать друзей и начальников?

И по какому закону будет проходить отбор родительских прав в суде тогда?
Для лишения прав в законе прописано 6 оснований:
Отказ без уважительных причин взять своего ребенка из родильного дома
Уклонение от выполнения родительских обязанностей
Злоупотребление своими родительскими правами
Жестокое обращение с детьми
Хронический алкоголизм или наркомания родителя
Совершение умышленного преступления против жизни или здоровья ребенка либо против жизни и здоровья супруга

Они и закон перепишут?

Наверное, всё-таки кошмар приснился мне.
kacho: (Gentlemen)
Опять почти под копирку со случаем, когда недавно в Кобэ нашли новорожденного младенца.

Миэ, город Кувано, в пятницу на улице нашли новорожденного голого мальчика с пуповиной.
Нашел какой-то чувак-мотоциклист, в 7:30 утра.
Кобская девочка была мёртвая, а мальчик из Мие был найден вовремя и доставлен в больницу. Он жив и находится в стабильном состоянии.

Спрашивается, когда в стране будет больше
окошек для брошенных малышей?..

Тоска.

August 2017

S M T W T F S
  12345
678910 11 12
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 14th, 2025 04:05 pm
Powered by Dreamwidth Studios